《龙鹰新人类》的理论依据是什么？
《龙鹰新人类》的理论依据是什么？“龙鹰新人类”，何以谓之新？何以谓之新人？何以谓之新人类？龙鹰新人类”是一群什么样的人？等等，在我的一篇短文里讲得很清楚了，大家如有不清楚的，可以搜索《龙鹰新人类是一群什么样的人》，可以进去看看，这里就不再重复的了。
今天着重来聊一聊《龙鹰新人类》的理论为什么可行的理论依据。如下：
1、“龙鹰新人类”。顾名思义就是“新人类”，那么新人类肯定要同以往的旧世界作彻底的告别，只有彻底的告别旧的剥削人、压迫人、欺辱人、折磨人、欺骗人、忽悠人，等等旧有的社会形式，才能走向光明的、幸福的、开心的、公平的、平等的、友爱的、和谐的、美满的、无忧的、飞跃的，等等新的社会中去。
不破不立，破而后立。只有这样，我们才是作为人的价值而存在着，否则，与其它动物有何不同？动物也在生活，人也在生活，动物吃饱喝足不贪婪，人吃饱喝足反而人心不足蛇吞象；心如蛇蝎害同胞；一朝死去魂归天，也不曾带走一片云彩。但是，因为人的私心贪欲恶念等等欲望没有做到很好的静修，所以，就会以点带面的四散开来，这是人类发展史的最大悲剧。
物质、科技、文化都在快速发展，但是，文明却在倒退，本应该发展是为了人类的幸福而来，反而事与愿违：发展只是为了少数人的利益而发展，多数人只能做牛马，这种背离人伦的发展模式，难道不应该让它“魂魄归天”吗？
2、人活在世上，免不了要死去，那么，人活在世上究竟有何意义呢？每一个活着的人，在午夜梦回之时，或多或少都在思考着自己的未来，可是，人有未来吗？可能有的人说：没有未来；百年魂归土，零落成泥碾作尘，没有来世身；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁；人活一天少一天，每天当作末日活；石榴裙下死，做鬼也风流；富贵如流云，朝时来之暮时去；人死如灯息，烟消云也散；等等，人生感叹！
可是，这些感慨就一定是对的么？不对！：人乃天地灵气之所生，肉体现生灭之相，但精神却可以永流传；人体乃物质构成，无生无死，不死不灭，何来生死只说？人的死去只是躯壳的运动停止，然人的思想和意识却在另一个躯壳上重生，又怎能说死了呢？可能有的人不赞同，那我就简单的回答你：小草一年一年的现生灭之相，难道小草是死了还是生了？春夏秋冬轮换着翻转，难道是死了还是生了？古人的文字有着丰富的思想和哲理，一代一代的人在传承，难道古人已经死了？所谓的生死只是古人的肉体停止了运动，分散成了其它物质的构成而已，哪里有死去之说？
所以，当你迷上双眼的时候，用思维去与古人对话时，古人的脸庞和古人的思想与精神，是不是在你的脑海里复活？因此，用眼睛看到的不一定都是真相；眼睛看不到的，也不一定都是假象；所以，所谓死死生生，生生死死，都是肉眼的感官，抛弃肉眼，用心去感悟，也就没有生死之说的了。
因此，当搞清楚了人类的发展方向，就是追求幸福的生活，美满的家园，而人又没有了生死之说，所谓生死只是肉眼所看到的假象而已，那么也就找到了《龙鹰新人类》的理论依据。
至于有些人怎么也不能理解和做到心灵的解脱，或者觉悟不过来，那么，只能说明“他”的内心被心魔所遮盖，一时走不出来而已。要想走出心魔，只能靠自己，解铃人还是靠系铃人，因为这个系铃人就是人本身：自己把自己束缚住了，怎么也不可能做到解脱，那么解脱不了，只能是感到痛苦，也就觉得有生有死。死了也痛苦，活着更痛苦，在活着与死亡中不断的煎熬着…………
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